Germaine Tillion al Panthéon: etnologa, combattente della Resistenza e sopravvissuta a Ravensbrück
Etnologa delle montagne dell’Aurès, membro di una delle prime reti della Resistenza e autrice di un’operetta scritta a Ravensbrück, Germaine Tillion è stata insignita di un posto al Panthéon nel 2015.
Chi era Germaine Tillion?
Germaine Tillion ha vissuto quasi tutto il ventesimo secolo e ne ha vissuto i capitoli più bui sia come testimone che come combattente. Etnologa di formazione, nel 1940 si unì alla Resistenza, fu tradita e deportata, e rivolse il suo sguardo da studiosa al campo in cui era detenuta. Dopo la guerra, si è espressa contro la tortura in Algeria. È morta all’età di 100 anni ed è stata sepolta nella cripta di il Pantheon in Francia, dalla cripta alla cupola, insieme ad altre tre figure della Resistenza.
Cosa c’è da sapere su Germaine Tillion
Nacque il 30 maggio 1907 ad Allègre, nell’Alta Loira, figlia di un magistrato e di una storica dell’arte.
Ha studiato etnologia con Marcel Mauss e Louis Massignon e, tra il 1934 - 1940, ha svolto quattro volte ricerche sul campo tra i Chaoui dell’Aurès, in Algeria.
Fu tradita da un prete che lavorava per i servizi segreti militari tedeschi e arrestata alla Gare de Lyon il 13 agosto 1942.
Nel 1999 è diventata la seconda donna francese a ricevere la Gran Croce della Legion d’Onore, tratto da Geneviève de Gaulle-Anthonioz.
La sua operetta, scritta nel campo di concentramento, è stata messa in scena per la prima volta nel 2007 al Théâtre du Châtelet, in occasione del centenario della sua nascita.
È morta nell’aprile 2008 ed è sepolta nel cimitero di Condé a Saint-Maur-des-Fossés.
Germaine Tillion e la rete del Musée de l’Homme
Un’operetta a Ravensbrück
L’Algeria e la strada verso il Panthéon
Altre personalità onorate nella cripta
Alla ricerca del Vault IX
Le quattro persone premiate insieme nel 2015 condividono la cripta IX, quindi basta una sola tappa nella cripta per comprendere appieno la storia di quella cerimonia. Una visita standard comprende la cripta, e le tombe delle due donne si trovano una accanto all’altra a quelle di Brossolette e Zay, a ricordarci che la Resistenza non è stata solo una storia di uomini.






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